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✍️ 作者:旅游攻略 👁 阅读 2,358 💬 评论 36 ⏱ 阅读约 6 分钟

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本文目录

  1. 有文物证明夏朝的存在吗?
  2. 长垣换驾照要不要带身份证?

有文物证明夏朝的存在吗?

我们现在对于夏朝的认识几乎全部来自历史文献的记载。

由于历史久远,现存最早的文献,也距离夏朝的时代有上千年的历史,所以流传下来的文献记录一是缺乏,二是简略,语焉不详,甚至有相互矛盾之处。同时由于历史久远,很多记录中夹杂着传说、神话,使后人无法确切判断其中哪些信息是真实可靠的。

更遗憾的是,迄今为止,仍然没有发现能够确定,注意,是确定属于夏朝的文物。现有的属于商周之前的考古发掘的文物,比如河南偃师二里头遗址的出土文物,只是根据地层年代,与文献记载的夏朝年代属于同一时期,才被认为(而不是确定为)夏朝文物。

为什么呢?因为二里头所有发掘出的文物都没有发现文字能证明是属于夏朝的。

对比河南安阳殷墟,由于发现了大量刻有甲骨文的兽骨龟甲,而被识读出来的文字内容和文献记录能够很好的相互印证,比如商王的名字世系等,所以,虽然没有一块甲骨文上明明白白的刻有“本甲骨属于商朝版权所有”(哈哈开玩笑),但是仍然被国内外承认,这的确是属于商朝的文物,商朝的存在确定无疑。

而夏朝就没有这样的发现。不仅二里头,属于夏朝同一时期的其它遗址,比如山西陶寺遗址,浙江良渚遗址,等等都没有发现文字,只发现了类似于文字的刻划或者涂写符号和图案,因为数量太少,所以无法识读其含义。

所以,虽然发现了与文献记载中夏朝同一时期的大量遗址和文物,比如宫殿墓葬遗址,天象台遗址,城墙城门遗址 ,青铜器、骨器、陶器等文物,还有众多足以说明当时文明先进程度的文物,但由于没有文字直接证实,所以还只能推测是属于夏朝遗存,而不能确定就是属于夏朝。

除此之外,关于夏朝考古,有两个问题也很难解释。

其一,虽然发现了大量确定属于商代的甲骨和青铜器,但是,在这些甲骨和青铜器上面的已识读出来的文字中,没有发现“夏”这个字。最早的“夏”字发现于属于周朝的青铜器上。(有学者考证出甲骨文中的夏字,但未得到学术界公认,存在争议。)按理说,商朝作为夏朝的替代者,遗留下来的文字不可能完全不提及前朝。或者是还没有挖掘出土,或者是没有识读出来,(现在发现的甲骨文单字有四千个左右,但识读出来的只有一千多字)都有可能。

其二,甲骨文是很成熟系统的文字,按照文字产生发展的规律,如此成熟系统的文字应该有其源头,虽然汉字或者说甲骨文的起源说法不同,有图画说,契刻说,等等,但甲骨文之前的文字,由夏朝同时代遗址中发现的符号,到商朝的甲骨文,中间漫长的时间,没有任何文字的蛛丝马迹被发现。这也是很奇怪的事情。

因此,夏朝存在的确切证据,如同当年顾颉刚先生所说,还需要拿出确切的考古证据来证明。

下图分别为二里头遗址发现的绿松石龙、陶器刻划符号,最早的金文“夏”字。

长垣换驾照要不要带身份证?

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